понедельник, февраля 09, 2009

7 феараля. Цюрих. Прилетел нормально, проспал весь полет, даже
выспался. Из аэропорта меня выпустили без проблем. Спросили что у меня
за виза. Я сказал, что у меня бизнес в Чехии. То же самое на входе
обратно. В город не поехал. Надо снимать деньги с карты, неизвестно
сколько ехать, куда именно... Мне хотелось купить настоящий
швейцарский нож. В самом аэропорту их не продают, так как нельзя его
брать в салон самолета. Вобщем, я вышел из аэропорта и сразу попал в
торговый центр. В такую рань магазин был закрыт и я пошел в холл
гостиницы Редиссон потупить, почитать что-нибудь в интернете, зарядить
мобильник. В 9 магазин открылся, и я начал выбирать нож. Времени было
много и хотелось получить от процесса удовольствие. Задачка
посложнее, чем у буриданова осла. Вариантов ножей больше сотни. От
ножичка для заточки карандаша до здоровенного комбайна шириной в
ладонь. Есть серия со встроеными часами, барометром, термометром и
альтиметром. Есть с отвертками и сменными насадками. Есть с фонариком
и лупой, есть с маникюрным набором, есть с пилой и плоскогубцами.
Есть короткие есть длинные. Я провел там у витрины, наверное час.
Потрогал, поохал, в конце концов, вспомнил, чем я пользуюсь в ножах
чаще всего, и такой нож нашелся. Он имеет лезвие, длинна которого
чуть меньше ширины ладони, ножницы, небольше плоскогубцы, пилку,
штопор, отвертки плоскую и крестовую и не помню чего еще. При этом он
имеет относительно небольшой вес и гармонтчное отношение длинны и
толщины. И конесно же красный швейцарский цвет. Теперь предстояло его
взять в самолет. Я пошел к представителю авиакомпании и поделился
радостью покупки ножа. Тетенька куда-то позвонила, рассказала про мой
нож. (это можно понять на любом языке) поулыбалась в трубку и,
закончив разговор сказала, что я могу добавть сумку к моему багажу у
стойки 121. Я переложил фотоаппарат и документы в индийскую цветную
торбу и пошел сдавать нож в рюкзаке. У стойки я снова рассказал о
своем ноже, и служащий принес специальное корыто с застежками, чтобы
облегчить судьбу моего рюкзака в недрах багажного отделения. Дальше
без проблем я прошел паспортный контроль и теперь сижу, жду когда
пустят в самолет.

фото:
аэропорт в Цюрихе
Винная башня в гостинице Redison рядом с аэропортом
вид на летное поле

Тируванамалай - Чинай - Мумбай - Цюрих

Во вторник 3 января был на индивидуальном занятии по тибетским
пульсациям. Это большая и интересная наука. Все, как обычно при
ближайшем рассмотрении оказалось не просто. За одно занятие толком
невозможно ничего понять. Магия популярной не бывает. Мастера зовут
Шантам Дирадж. Ему удалось сразу увидеть, что меня беспокоит, и я даже
получил ответ на вопрос, который толком не знал, как сформулировать. Я
и не спрашивал ничего, он просто смотрел в мой глаз через лупу с
фонариком, рассказывал и время от времени интересовался: имеет ли
отношение его рассказ ко мне? А он очень даже имел это отношение.
Эта система выделяет в нашем теле 24 электрических (энергетичех)
круга. Каждый круг соответствует окргану, позвонку(их 24) и сектору
на радужке глаза. Есть еще соотавтствие с картами таро. Каждый орган
имеет связанный с ним второй. Причем, существуют индивидуальные
поправки. Каждый орган связан с какими-то сильными (положительными)
чертами характера и свойствами личности, и как продолжение этих
сильных стотрон - негативными. Левая сторона тела у человека связана с
женским типом энергии (принятие). Левый глаз содержит информацию о
текущей прожитой жизни с рождения. Родинки на коже означают усиление
защиты от внещнего мира и поск своих границ. Выпуклые родинки в
зависимости от места могут означать очень разные вещи. Как негативные
(недостаток энергии в какой то области), так и так и позитивные.
Поэтому вместо удаленной родинки может в другом месте, или в том же,
вырасти другая. Удвоение какого- либо органа означает, что душа
собиралась усиленно работать в этом воплощении с теми силами и
энергиями, с которыми связан удвоенный орган и поэтому выростила себе
его на теле. (видимо, то же и про отсутствие)
Оказывается, скоро будет курс в подмосковном Зеленограде. Полное
обучени состоит из 6 волн по 4 органа. Волна- практический семина с
пт вечер по вс вечер. Вобщем, он посмотрел в глаза, пощупал пульс, и
рассказал мне про меня много интересного. Потом он проделал некоторые
манипуляции с моим копчиком, так как там нашел кое-какую проблему.
Карты посмотреть не удалось. Их у него с собой небыло. Их дают на
семинаре, однако я знаю у кого в Москве можно получить эту информацию.
После этого исследования мы с Игорем поужинали и поехали на автобусную
станцию. Я собирался ехать автобусами в Бангалор, а оттуда в
Мумбай(Бомбей), а Игорь в Чинай. Но посмотрели на карту Индии и стало
понятно, что до Бомбея с поресадками, я буду ехать больше суток. Мы
решили ехать вместе в Чинай (Мадрас) и оттуда я самолетом в Бомбей за
2 часа. До Чиная доехали за 5часов на местном автобусе. Было довольно
жарко, не смотря на ночь и открытые двери и окна. Я сел по-турецки
рядом с водителем на кожух, закрывающий мотор и пол-дороги
промедитировал. Игорь уже бывал в Чинае и знал где недорогая
гостиница. Мы объяснились с рикшами и поехали по ночному городу.
Переночевав и позавтракав пошли купили билеты на самолет. Оставалось
еще много свободного времени- решили купить сувениров и погулять по
городу. Есть какая-то кмтегория индусов, которые жтвут прямо на улице.
Есть среди них странствующие монахи, есть ремесленники, я видел
сапожника. Конечно же есть нищие. Все они, видя белого человека более
или мене назойливо просят денег. Я шел вечером по улице с
фотоаппаратом и смотрел на лавки, людей, потоки движеня.
Сфотографиовал девечку с велосипедом. Она стала просить, но не денег,
а чтобы я купил ей рису. Я сделал вид, что плохо понимаю и предложил
немного денег. Она отказалась. Подошла ее подружка и тоже попросила
риса. Вобщем я ничего им не дал. А проснувшись утром я подумал, что
как-то нехорошо было не купить еды. Типа они голодные, я сытый.
Большое беспокойство овладело моим умом. Я решил срочно пойти купить
им рису, тем более что это должны быть сущие копейки. Рупий 100
потратил и сразу спокойствие.. Вобщем, собрался и пошел к тому
месту, где их видел. Они сразу нашлись, снова попросили рису. Я сказал
что куплю, и они куда-то повели меня. Мы проходили мимо какой то
столовки, я предложил купить прямо тут, но они сказали, что это не то
место, что нужный магазин совсем рядом я начал подозревать что-то не
ладное. Наконец мы пришли к какой-то лавке. Тут они гоаорят: купи нам
по 10 килограмм крупы. Я спрашиваю- сколько стоит 20кг рисовой крупы?
Выясняется, что 500рупий. Често скажу, что совсем не был готов к такой
сумме. Тут меняется ощущение размера суммы. На 500рупий даже в Чинае
можно снять номер в гестхаусе и питаться целый день. Хотя в Москве на
эту сумму можно только пару бокалов пива нормального купить. Вобщем,
задавила меня жаба, Дорого это, гворю я. Одна девка, которая
пошустрее говорит, тогда хотя бы купи нам по пять. Ну, это уже куда ни
шло, подумал я, и купил. Они очень искренне были рады, но по некоторым
признакам я увидел, что это не получение еды голодными, а эдакий
слегка замаскированный способ выпрсить милостыню большего размера, чем
деньгами. Ощущение странное. Вроде помог голодным и всё такое, но
ощущени легкого рвзводилова все равно есть. То есть денег не жалко, а
ощущение что слегка обманули непритятное есть. Вобщем, беспокойства не
стало меньше, просто теперь оно по другому поводу.
Потом поехали за сувенираии. Я купил чего-то для подарков. Как обычно
без понимания кому дарить. Зашли в лавку, где индус нам рассказал, что
только сандал позволяет сделать такую особенно тонкую резьбу и много
мелких отверстий рядом, потому что содержит масло. Долго показывал
разные статуэтки и кусок необработанного сандаловогодерева, но купил я
все же бронзу. А потом мы пошли в государственный чинайский музей. Там
несколько больших зданий, судя по архитектуре- английских. Билеты
дорогие. 250рупий за человека и 200 за камеру. Сначала можно увидеть
каменные скульптуры. Они великолепны, и даже фигуры 10века удивляют
выразительностью форм. Я хдил сморел на фигуры женских божеств и
думал: где же индианки с такими формами? Когда они перевелись? Потом
был зоологический раздел. Он содержит скелеты различных животных. Над
всем висит громадный скелет кита. А в углу скелет всадника усмиряет
скелет, вставшей на дыбы лошади. Есть еще чучела тигров, рогатые
черепа, заспиртованные лягушки и змеи, препарированные черепахи. Все
очень старое, неприятного вида. Кладбище домашних животных. Даже
неприятно стало. На втором этаже всякая ботаника и бабочки. И два
громадных поперечных среза дерева. Метра 2 в диаметре. На одном
некоторые годовые кольца обведены и надписаны исторические события,
например чего-то там Васко да Гама сделал. Дальше был зал с бронзой.
Очень апечатляет. Интетесно прослеживается, как менялись облики богов
с древних времен. Сделал много фоток. А потом мы попали на помойку
музея. Сейчастидет реионт и они что-то выкинули. Не знаю точно, но
предполагаю, что при музее есть какие-то студии, детского творчества,
а может и не только детского. Там были очень интересные скульптуры из
гипса и глины. Было диковато видеть их на помойке. Кое что прихватил.
Вечером этого дня поехали в аэропорт.
Расстались с Игорем. Целая жизнь прошла. Я в Россию он в Тайланд.
Мой рейс до Мумбая задержали на час. В остальном долетел без
приключений. Вышел из аэропорта, взял такси до международного
терминала. По счетчику. Проезжаем выезд, я интересуюсь, а сколько же
это? Он говорит 700-1000рупий. Я говорю, нет 100 рупий или я выхожу.
Он говорит не могу высадить здесь. Могу там, где взял. Вобщем вышел я
от него и сел сразу в проезжавшего рикшу за 120 рупий доехал до
международного терминала. Пытаюсь войти в аэропорт, а охранник на
входе говорит: „А самолет-то твой улетел!". И тут я понимаю, что я
покупая билет в Чинае перепутал время вылета с временем прилета рейса
в Цюрих. Я-то думал, что мой самолет улетает в 6 утра, а оказывается в
1:20 ночи. Но если бы рейс не задержали, то я бы мог быть у стойки за
10 минут до окончания регистрации. Не факт, что успел бы. Медленно
озознавая, что произошло и готовясь покупать новый билет, я пошел
искать представительство Швейцарских авиалиний. Никто ничего не знает.
Послали меня на другой этаж, секюрити не пускает, на дверях нет ни
табличек ни номеров. Внутренних справочников с телефонами нет. На
входе в аэропорт стоят солдаты, которые с каждым разом все менее
охотно впускают, потому, что самолет уже улетел. Наткнулся на
Аэрофлот. Попросили за билет 630$. Потому что в одну сторону. Мне это
предложение показалось неприличным выкручиваеием рук. Однако я
поблагодарилза информацию и пошел искать дальше. Оказалось, что офис
находится на этаже зала отлета, с обратной стороны за стойками
регистрации. Туда есь два неприметных входа. Один напротив гейта В, а
другой D, у самого зала ожидания. Там посмотрели на мои бумажки и
сказали, что денег не надо, и поскольку я опоздал из-за задержавшегося
рейса, то они перепишут мой билет на такой же рейс на следующие сутки.
Посетовпли, что очень уж у меня маленькое время между рейсами было.
Предложили обратиться к той авиокомпании, по вине которой я опоздал,
чтобы они поселили меня в гостиницу. Короче, через 2часа разалечений и
пргулок по всему аэропорту с рюкзаком, я был с билетом и кучей
свободного времени в Мумбае. Для начала я пошел в зал ожидания чтобы
просидеть и отдохнуть после всего. Там большая группа
соотечественников ждала утреннего рейса Аэрофлота. Я познакомился со
студентами из политеха, которые ездили в Индию по обмену. За две
недели пребывани эти несчастные успели вырваться на 3 дня на Гоа. Я
похвастался своими приключениями. Народ впечатлился. Я почувствовал,
что достаточно пришел в себя, чтобы поехать в гостиницу. У меня был
адрес гестхауса. После короткого, но бескомпромисного сражения с
таксистами и рикшами я поехал за 400 рупий на другой конец города. Мне
попался настоящий Шумахер. Время было пол-четвертого ночи. Дороги бвли
почти пустые. Но все же десятимилионный город не бывает безлюдным
даже ночью. Мой таксист проезжал светофоры на красный не притомаживая,
не зависимо от того были там машины или нет. Просто пересекал, лавируя
между машин и все. Встречка, проезд между грузовиком и автобусом.
Гонки в последнем Бонде жалкая пародия на нашу езду, при этом мой
таксист еще и машину не покалечил. Свободных номеров в гостинице,
которую я искал, небыло,я поселился в другой, чуть дороже, зато в
большой комнате. Я радостно прнял холодный душ и вырубился. Утром я
пошел гулять. Нашел набережную. Сделал еще несколько снимков. В океане
видно можество яхт на якоре, форт на острове, маяк и какое
удивительное сооружение, похожее на кривой гриб. Возможно это
когда-то был маяк, а теперь наверху построили круглый дом, да еще и не
по центру колонны. Я еще походил, пофотографировал, покушал и пошел
еще поспать. Встал в 5 вечера, а в 6 решил ехать в аэропорт, ожидая
больших пробок. Ожидания мои вполне оправдались. Дорога заняла два с
половиной часа и порядком меня утомила. Водитель был спокойный,
пожалуй даже флегматичный. Совсем не пугал меня, ехал по правилам.
Войдя в аэропорт я почувствовал себя дома, настолько знакомым он уже
был. Я погулял, прошел регистрацию, таможню и на досмотре у меня
отбрали зажигалку. А в Чинае пытались отобрать отвертку. Но нам я
сказал, что это мой фэйворит скрулдрайвер, и они вернули из багажа мой
рюкзак, и я смог убрать туда отвертку. Тут этот финт уже не прошел.
Слишком далеко я был от рюкзака, все-таки международный рейс. Вперед,
в Цюрих.

среда, февраля 04, 2009

так называется фильм, в котором я снимался

каскадер тренируется



вторник, февраля 03, 2009

Фотографии про Индию

http://picasaweb.google.com/Kamionsky/India?feat=directlink
http://picasaweb.google.com/Kamionsky/India2?feat=directlink

Аруначала 2

Предстоял подъем в темноте. У меня был фонарь, но надежды на него
было мало. Когда мы в прошлый раз поднимались, индус внизу показал нам
белые стрелки, нарисованные на камнях, я решил, что если буду
внимателен, то смогу по ним пройти.
Я пошел по дороге, вымощенной большими камнями. Она плавно вела чуть,
чуть вверх. Я начал беспокоиться, что сбился с пути, ведь в прошлый
раз такой дороги небыло, я даже стал думать, что это дорога вокруг
горы. Тут есть практика обхождения вокруг горы. В каждый день недели
это дает свой результат. Некоторые приезжают специально, чтобы обойти
гору в полнолуние. Я подумал, что обойти гору по кругу тоже не плохо,
а если заблужусь, то завернусь в одеяло и посплю до утра на камнях.
Они за день так нагреваются, что ночью не умпевают остыть. Пока я шел
и думал дорога кончилась. Я увидел внизу город и понял, что поднядся
уже метров на 150. Я увидел на камне белую стрелку, показывающую куда
идти. Тут столо понятно, что я на правильном пути, и смело пошел
вверх. Я почти не пользовался фонарем. От города было достаточно
света, чтобы видеть дорогу. Немного светил узкий серп луны. Я время от
времени останавливался, садился на камень лицом к городу и любовался
им и звездами. Луна оказалась скрыта горой. Внизу бурлила жизнь.
Гудели машины, играла музыка, раскрывались шары салюта и доносился
звук выстрелов. Я довольно легко дошел до вершины. Я никуда не
торопился, просто наслаждался местом. Вдруг, после очередного подъёма
я увидел, что я на вершине. Радости не было предела. Я чего-то
прокричал, разулся и пошел к стопам Шивы. Там я положил цветы, кокос и
зажег огонь в специальной плошке. В этом огне я искупал четки,
прочитал мантру и сел медитировать с четками и мантрой „Ом Намах
Шивая" 108 раз. Через какое-то время я пошел в хижину. Там никого
небыло. Я забил косяк, завернулся в одеяло и не торопясь весь его
выкурил. Минут через 10 я об этом пожалел, но было уже поздно, трава
не водка. За пол-часа не отпускает. Особенно та, которую курят шиваиты
в Тиру. Не буду описывать тут что со мной было, ничего плохого не
произошло. Я помедитировал, и лег спать. Меня нещадно жрали москиты. В
2 часа ночи пришли 3 индуса. Они сильно удивились увидев меня,
спросили откуда я. Потом сразу стали предлагать чай и рис. Мне ничего
не хотелось. Они чего-то, поделали, достали тюфяки и стали
устраиваться спать. Один из них сказал, что на рассвете будет пуджа, и
что я могу сказать ему о своих проблемах и он попросит Шиву за меня.
Потом я завернулся в одеяло, меня еще сильно держал Джа. А они развели
огонь, подымили и угомонившись уснули. Перед рассветом мы проснулись,
индусы сделали чаю на молоке и пошли делать пуджу. Эта пуджа была не
такая, как первая. В начале он вымыл стопы Шивы водой. Потом обвел
желтой и белой краской. Потом обложил гирляндами цветов. Он расколол
кокос, но вылил только половину, а над второй полвиной дал мне
произнести мою просьбу и дал мне выпить. Потом дал мне умыться от
огня и нарисовал мне что-то на лбу белым, желтым и красным. Он спросил
умею ли я медитировать и отвел в пещеру и велел медитировать с мантрой
„Ом Намах Шивая". Не знаю сколько я там провел времени но когда я
вышел снова на вершину, уже было солне высоко и на горе был Игорь и
его знакомая, которая вчера приехала. Мы постояли на вершине, потом
посидели в хижине и попили чаю и пошли вниз. Спускались легко, без
особых остановок. Хождение по горе хорошая медитация и тренировка
осознанности. Пару раз посидели, полюбовались на облака. А потом был
обед. За обедом я выпл неимоверное количество жидкости.
2февраля.
Сегодня опять ходил на медитацию к молчаливой святой. Её зовут
Шивашакти. Вот так просто, в одно слово оба имени великих богов. Тоже
было хорошо. Как-то без слов мне лучше. Более понятно. Потом случайно
встретили группу украинских йогов, с которыми Игорь занимался. Их
человек 40. У них тут семинар. Они собирались к женщине по имени Ом
Ама. Она знаменита тем, что прожтла много (лет 50) одна в пещере и у
нее на лбу проступил знак ОМ. А сейчас она пребывает в состоянии
спонтанности и недвойственности. Наши врачи сказали бы, что она
безумна. Однако два раза в сутки она делает пуджу и тогда собираются
все ее ученики. Больше сотни.
Никто из присутствующих не знал где находится её дом, тогда решили
нанять рикшу, чтобы он показал додогу автобусу. Первый же
остановленный рикша, естественным образом не просто знал дорогу, но
был её учеником, и имел на лобовом стекле её портрет. Когда мы
приехали, он постучал в ворота и что-то сказал. Тогда ворота открыли и
мы смогли войти во двор. Нас встретил йогин в ораньжеаых одеждах,
постелил циновки под навесом у дома, показал фотографии. Он сказал,
что не может просто сказать ей, что приехала группа, но мы можем
помедитировать, и она, возможно, выйдет. Она не вышла, но у меня была
хорошая медитация, я вполне ее чувствовал, и знал, что она не выйдет,
но вполне был с ней соединен.
Потом мы вернулись в Тиру и решили посетить крумнейший Шиваистский
храм. Он действительно прекрасен и велик, и это видно даже с горы.
Изнутри он также производит большое впечатление. Громадные белые
каменные пирамиды, усеянные фигурами богов, громадные каменные быки
увешанные гирляндами живых цветов, перед ними горит огонь... Есть
боковые входы, там начинаются извилистые коридоры... Туда можно войти
и сесть медитировать. Я пошел туда без фотоаппарата. Был день и
раскаленные камни жгли босые ноги. Через некоторое время мои ноги
приспособились к хождению по горячему и я стал различать температуру
разных камней: светлых и темных. А на закате я решил вернуться в этот
храм и пофотографировать. Я вернулся и довольно быстро отснял то что
хотел. На выходе мня благословил саду. Он был в ореньжевой одежде,
весь в пепле, с дрелами на голове и четками на теле. Я подошел к нему,
он потер пальцем покрытый пеплом живот, поставил мне на лбу точку,
показал, на рот и дал понять, что хочет денег. Я дал ему десять рупий.
Он остался недоволен и покачивая головой отошел в сторону, а когда я
вышел, то не обнаружил своих сандалий. Правда, этот факт меня не
расстоил, но дал понять, какую сумму стоит давать такому человеку.
Через 10 минут я купил себе новые сандалии, еще лучше прежних за 190
рупий. Я нанял риршу, чтобы ехать ужинать, и, проезжая мимо
магазинчика, я попросил остановиться, чтобы купить какую нибудь обувь,
водитель покачал головой, но остановился. Я вошел в магазин и ткнул
пальцем практически в первые попавшиеся сандалии. Мне их дали
померять, я спросил цену и купил. Вобщем, это было слишком быстро для
них. Вся покупка обуви заняла минуты 3. Когда я уходил обутый,
продавец тоже покачал головой.

Аруначала

29 января познакомился с киевлянином Игорем. Он практикует вращение
поев и жезла. Очень совпадаем в каких то вещах. Он взял в аренду
мотоцикл и мы съездили в Ауравиль и в Пантичери. Езда по индийской
дороге это, доложу я вам, развлечение посильнее картинга. Дорожной
полиции нет. Единственное правило - преимущество по массе: кто больше,
тот и прав. Хотя, есть еще одно, сигналь громче, и делай, что хочешь.
Остановиться посреди перекрестка? Нет проблем. По встречке с
односторонним движением посередине, по осевой? Да без проблем. Надо
повернуть? Посигналь, вытяни руку и поворачивай. Смотреть по сторонам
не надо. Спасает то, что все едут медленно, и готовы к чудесам на
дороге.
Пантичери это бывшая французская колония. Названия на домах
по-французски, слышна французская речь. Архитектура некоторых районов
вполне европейская. Зашли во французскую булочную. Поели вкусной
свежей выпечки с чаем. Посмотрели набережную. Напомнила Севастополь. В
Ауравиле проехали по улицам. У нас такой населенный пункт называют
поселком. Многие дороги грунтовые. Дома в основном одноэтажные. Зашли
в информационный центр. Посмотрели фотографии, макет Матримандира.
Зашли в магазины с ауравильской продукцией. Много интересных вещей. Но
все цены высокие. Не московсие, но все же... Очень понравилась бумага
ручной работы с отпечатками листьев деревьев. Чудесные ароматические
свечи и масла. Дизайнерские шмотки.
Внезапно было принято решение ехать в Тируванумалай. Это место,где
стоит Оруначала- гора, которая считается величайшим воплощением Шивы
на земле. Решили ехать на следующий день. А пока пляж-фрукты-океан.
К нам присоединилась еще девушка Ира, тоже из Украины, и мы поехали
автобусом. Через 4часа мы были на месте. Выехали мы 17:40 и вечером
уже поселились в гест-хаусе под названим „Пинк-хауз", действительно
розового цвета. Номер с вентилятором на потолке, туалетом и душем.
Горячей воды нет, но и холодной нет. Вся теплая.поспали 4часа встали
по будильнику и не сговариваясь сели медитировать. Потом всё же
собрались и пошли на гору. Где-то в интернете написано, что Аруначала
не гора а скорее, пологий холм, высотой 800 метров который хорошо
видно в радиусе 20км. Тот .кто это писал наверно видел эту гору только
на фотографии. Эта гора, так устроена, что ее вершину видно из
немногих мест. И не от подножия. Эта гора является шивалигамом в
йони. Это хорошо видно на гугловской фотографии из космоса. То есть,
гора окружна грядой гор поменьше, которые скрывают ее вершину от
наблюдателя с земли.
Мы купили для пуджи(это такой обряд почитания божества) гирлянды
цветов,ароматических палочек, кокос, и пошли искать тропу. Все
подножие горы застроено ашрамами, храмчиками и домами. Поэтоиму просто
так на гору не выйти. Какой-то индус показал нам ашрам, у которого в
задней стене калитка, которая выводит на тропу. Начинало светать и мы
отправились к вершине. Мы сбились с тропы и пошли напрямик к вершине
(которую не видно, но мы тогда этого не знали) несколько раз казалось,
что остальсь рукой подать, но открывалась седловина, или
горизонтальная площадка. Солнце понималось, одежда от пота промокла
насквозь. Только часов в 8-9 мы оказались на вершине.
Вся вершина смазана маслом. Это примерно 50 квадраных метров. В
декабре устраивают праздник и вся вершина пылает огнем. Так что это
масло сейчас черное. На вершине есть отпечатки стоп Шивы. Они выглядят
вполне рукотворно, но утверждают, что люди этого не делали. С этой
горой связаны разные легенды. В одной говорится, что когда Шива
вставал на любую гору, то она уходила пд землю, а эта-выдержала,
только следы остались. Длинна стоп примерно 60см. Мы поклонились Шиве,
положили гирлянды вокруг стоп, зажгли ароматические палочки. Потом мы
стояли на горе над облаками. Я наслаждался моментом. Тут я решил
слелать кое какую дыхательную практику. Это место необыкновенно
сильно. Не могу даже описать,движение энетгии какой силы я
почувствовал. Практикующие поймут.
Подошел служитель этого места. Очень темнокожий индус по имени Агни.
Он провел пуджу. Прочитал мантры, расколол кокос, помазал нам лоб
белым, желтым и красным, и повел в свою хижину поить чаем на молоке.
Рядом с вершиной есть маленькая каменная площадка, на которой и стоит
хижина. В ней каменные скамейки вдоль стен, очаг и расписанный
странными символами пол. Крыша из старых рекламных банеров на
закопченных стропилах из бамбука. Чай был прекрасен. Он дал сил, я
предложил шоколад, тот, что купил в Меркаре. Агни отказался, а мы
подкрепились. Агни рассказал что он практикует карма-йогу, и уже 7 лет
каждый день ходит на эту гору, служит пуджу и поит паломников чаем.
Источника воды на вершине нет. (источника молока тоже)
Он нам показал пещеру, где его учитель медитировал 15лет. Мы тоже
посидели там помедитировали минут 15. Потом он рассказал, что этот
учитель уже 55 лет ничего не ест, только утром пьет маленький стакан
(100грамм) чаю на молоке. Показал фотографию.
Тут же, на горе познакомились с парой женщин, они практикуют Тибетские
колебания. Это сложная практика, включающая не только внутреннюю
работу но и работу с телом, как инструментом, который здесь и сейчас.
В этой традиции увязано состояние органов тела с личным прошлым
текущей и прошлых жтзней. Есть подробные карты тела и описание
соответсвий. Выяснилось, что приезжает учитель этой традиции и можно
будет на личном опыте узнать что это такое.
Но это позже. А пока предстоял спуск по каменистой тропе под
полуденным солнцем. Хорошо, хоть воды с собой взяли достатчное
количество. Спуск был умеренно сложным, я ожидал, что будет хуже,но мы
пошли другой тропой. Посреди горы есть пещера, где мы укрылись от
солнца и отдохнули. Собственно, это не дыра в земле или камне, а
громдный валун, размером с подмосковный котедж, который опирается на
валуны поменьше, и между ними есть пространство. Щели между валунами
заботливо закрыты мелкими камнями,вход заужен стеной, которая просто
сложена из мелких камней. Вторая часть спуска далась еще легче. Внизу
оказался дом чудесных людей, которые увидев нас, сразу пригласили под
навес и дали чаю. Я выпил чашек 10, но в начале я попросил воды, чтобы
умыться. Хозяин, когда увидел, что я лью воду на голову, позвал к
маленькому бассейну, достал ведром на веревке воды и вылил на меня
пару ведер. Радости моей небыло предела. Я смеялся и кричал „Шива
позаботился обо мне!" Ирина последовала моему примеру и тоже была
облита из ведра. Мокрые и счастливые мы сидели и пили горячий сладкий
чай. Потом мы поели в ресторане и остаток дня провели расслабляясь.
Утром встали в 8 часов. Тело ни у кого не болело. Пошли на медитацию в
ашрам к молчаливой святой. Я медитировал с закрытыми глазами. Когда я
открыл их мне сказали.что уже пршел час. Оказывается она приходила и
стояла напротив меня и смотрела на меня. А только помню, что был
промежуток времени, когда было чувство, что 2 сердца бъется в груди. А
потом мы еще отдохнули, пообедали и пошли на беседу к просветленному
мастеру, по имени Муджи. Это была специальная беседа для русских. С
переводчиком. Вопросы были... И ответы были... Я остался
неудовлетворен. Но не мастером, а скорее собой. На утренней медитации
меня посетило желание еще раз подняться на гору, а тут я понял, что
это нужно сделать прямо сейчас, и провести на вершине эту ночь. Я
попрощался со всеми и пошел реализовывать этот план. Почему-то ушло
много времени на подготовку. Я купил воды, взял одеяло, мобильник,
одел кросовки, и азял запасные носки, чтобы переодеть на вершине. (Там
нельзя ходитб в обуви.) А еще я взял немного конопли, чтобы употребить
ее на горе. Я купил гирлянды цветов, кокос, четки из 54 бусин и пошел.
Сначала я не мог найти тот ашрам где калитка в задней стене, потом
нашел, но она была заперта. Но тут за калиткой прошли две женщины, и я
понял что можно как-то еще выйти на тропу. Я обошел 2 шрама, прошел
какими-то узкими улочками и вышел на тропу. Уже светил месяц и звезды.
Предстоял подъем в темноте. У меня был фонарь, но надежды на него было
мало. Когда мы в прошлый раз поднимались, индус внизу показал нам
белые стрелки, нарисованные на камнях, я решил, что если буду
внимателен, то смогу по ним пройти.

пятница, января 23, 2009

Стадион

Если посмотреть на гугловской карте его видно на юг от ашрама

Быт в ашраме

Алтарь на вxоде в шед- Саибаба в рост,на остальных двух фото - так выглядит шед. Мой сосед натягивает противомоскитную сетку. Кстати, он вчера уеал сниматься в кино, и сетка досталась мне

Рис,бобы, тушеные овощи (в том числе ананасы), пица с картошкой. Выяснил, что всё это время ходил в европейскую столовую. Думал, что в североиндийскую. Однако пица. Жареная картошка, спагетти и дарницкий хлеб вызвали подозрения:). Италянцы, сидевшие рядом смотрели на пицу с картошкой с сочувствием и сожалением, но ели..





Рис с овощами, картошка, бобы, салат из огурцов,помидоров и лука

Индия меркара

дата 22.01.2009 11:59
Неделю небыло интернета. Отпрпвляю только сейчас.
Сегодня, гуляли в городе Меркаре и ели-пили в местных забегаловках.
Много острой пищи. Гораздо больше,чем в ашраме. К вечеру было
расстройство желудка. Это нормальное явление при переходе на такую
пищу, тут с каждым это было.
Здесь потребность в сне снизилась. Рано встаю не зависимо от
того,когда лег. Сплю хорошо, сны яркие. Впечатлений много, они
радостные.
Здесь, в индии, особенно в Путапарти утончается восприятие.
Миртощущается, как скорлупа, за которой врашаются настоящие силы.
Ашрам ощущается, как центр пульсации, откуда расходится сила. Это
влияние ощущается в радиусе километров 50-ти. Мы отъехали на 250-300км
к юго-западу. Тут всёдругое. Энергия свободная, не закрученная в тугой
жгут. Нахожимся на высоте 1000м. На западе, за горами в 30 км океан.
По утрам дует океанский ветер. На улицах пахнет кофе и пряностями из
ресторанчиков. В лавках продают чуденый ром, домашнее вино из мяты,
оно изумрудно-зеленого цвета, как тархун и имбирное вино, мутное,как
свежий лимонный сок. Оба напитка очень приятны на вкус,имеют небольшой
градус. Приобщился к местной траве. Она дает чудесную мягкость и
прозрачность восприятия. Удивительно наблюдать, как народ выйдя из
ашрама, где сухой закон, начинает добирать упущенные радости. При этом
в ашраме никтоне испытывает потребности, не покупает выпивку, хотя она
продается за пределами ашрама.
Сегодня гуляли по старому английскому форту. Меркар город не
туристический и здесь никто не хватает за руки и не предлагает быть
гидом или зайти в магазинчик. Так что мы дошли до форта и зашли во
внутрь и никто не обратил на нас внимания. Внутри, справа при входе
располагается вход в городмкое управлени сельского хозчйства и тюрьма.
Не полицейский участок, а именно тюрьма. Она обнесена символической
калючей проволокой и высоченной стеной. Когда мы поднялись на
крепомтную стену, стало понятно, что тюрьма располагается в бывших
казармах форта. Внутри есть святилище с колоколами. Там стоит Ганеша.
Пришла женщина молиться. С размаху принесла в жертву кокос о
специальный камень. Внутри стоят черные статуи двух слонов в
натуральную величину. С белыми бивнями и раскрашенными глазами. Их
построили в 19 веке и строили 2 года. мы обошли по стене вемь форт по
кругу, заходя на башни и заглядывая в бойницы. Обнаружили старую белую
католическую церковь. Рядом кладбище с рядом неровных могильных
камней. Внутри церкви государмтвенный музей. Пускают бесплатно, но
просят записаться в журнал и не дают фотографировать. В музее есть
индийские, испанские и английские предметы. Индийские статуи богов и
каких-то еще персонажей, картины. Испанские бюсты мужчины и женщины,
английское оружие и захоронения в стенах храма.
Очень впечатлила одна статуя из черного камня. Обнаженный мужчина
стоит в портале. Он держится за рукоятки. За головой его нимб. Его
фигура необычна. Его торс выглядит, как лицо. Соски -глаза, живот-нос,
складка под животом -рот, половые органы-борода. К статуе часто
прикасаются, это видно по хорактерному блеску на животе, предплечьчх,
половых органах и подьёмах стоп. Если прислониться лбои к этой статуе,
возникает особенное ощущение в загривке. Ощущения совпали у 3-х
человек из 4-х.
А еще сегодня был кастинг. Я прошел. Завтра к 6:30 на площадку. Тут
это время не ощущается ,как сильная рань. В 7 всёравно просыпаюсь.
Сегодня досыта навалялся в постели до 9 утра.
Вечером ходили в кино. Смотрели индийский фильм. Его рекламируют по
тв. (в гостинице есть тв!) я в шоке. Очень низкое качество
производства. Каждый эпизод имеет свой цвет. При чем не потому, чо так
хотели, потому, что никто не делал общую цветокорекцию фильма. В одном
эпизоде под камерой пробежал человек из съемочной группы. Ночные
эпизоды сняты при свете фар автомобилей. Соответственно у персонажей
высвечены тела от пояса до колена. Внутри сцены режут дубль и стыкуюь
через короткий микс начало и конец разных дублей на одной крупности.
Сценарий посторен по прекрасной простой схеме. Герои М и Ж
встречаются, она млучайно падает на него и оказывается в объятиях. Она
влюбляется,а он -нет. Звучит песня, по видео-танцы. Так повторяется
4-5 раз. В похожих ситуациях. Потом парень влюбляется и ссоритсяс ее
женихом. Который бандит, и у него много женщин и красный джип.
Главного героя бьют. Тоже раз4-5. Сначала бьют слуги отца девушки,
потом друзья жениха. Потом магическм оразом герой чувствует в себе
силу и бьет всех врагов. Вы думаете тутт конец? А вот и нет. Дальше
герой идет со всеми разговариваривать и мириться, а они, подлые его
бъют. А потом он их. И так опять 5 раз. Потом враги убивают мать и
сестру героя. Герой в горе (песня, танец, клип, вообще клипы являются
доброй половиной хронометража фильма, из них, становится понятны
настоящие отношения персонажей. Клипы вставляются после каждого
логического куска, и часто образуют в структуре либо цезуру либо
микрокульминацмю) Помле похорон матери и сестры, герой опять получает
от какой-то статуи силу как Дункан Маклауд и убивает всех врагов,
кроме отца своей возлюбленной. Герой женится. Фильм шел 2 с лишним
часа с 2-мя антрактами.
Совсем забыл написать. Тут же Новый год! Вечером, когда мы приехали
было шествие со свечами, возможно крестный ход. Замыкала еготелега с
высоченным метра 4 в высоту изображением Христа. он был украшен
лампочками и светился и мигал разноцветными огнями,как игровой автомат
в казино. То есть они мигали на этом панно рядами и узорами. Проезжали
украршенную огнями церковь. Украшена огнчми, как казино. Потом вечером
из окна были слышны христьянские песни и пляски под барабаны.
Барабаны, кстати были знатные.

22.01 сегодня взял выходной. Категорически надоело проводить целый
день в безделье и неподвижности. Сегодня гулял, зашел в офис местного
AirTel(это типа нашего мтс). Наконец настроил доступ в интернет. Он
тут чудовищьный. Мало того, что получить настройки просто так
невозможно, при простом запросе тебе присылают неправильные! А потом
после посылки специальной смс - уже правильные. Но все равно работает
только http.
А Ssl, smtp, pop3 socet tsp не работают. Это означает,что почта через
софт телефона не работает, месенджер в стандартном режиме не работает
и опера мини не работает. Почту удалось получить через приложение на
яве gmail, а аску и гуглтолк через переключение в http.
Про съемки все говорят „шутинг", без перевода. Происходит это так: в
5-5:30 по гостинице проходит индус и будит всех. Мы одеваем форму и
берем с собой кому что нужно. Я, например, беру рюкзак с фотоаппаратом
и куртку. До восхода и после захода солнца довольно прохладно. Мы
рассаживаемся в автобус и джип. Мы это 30 мужиков из снг от алмааты до
иркутска и 3 барышни. Все приехали из Путапарти из ашрама. Некоторые
живут в Индии по многу (8) лет.Барышни не снимаются в этом кино, а
просто тусуються на поляне. В джип садится 10 человек в автобус
-остальные. Едем пол-часа. Расстояние 15 км. Дорога идет с горы на
гору по узкому серпантину. Две машины с трудом разъезжаются. Если
встречаются два автобуса, то один прижимается к горе и
останавливается, а другой протискивается по краю. Движение по дорогам
в индии весьма хаотичное. Невозможно понять как они разъезжаются. К
тому же движение тут, как в Англии левостороннее. Говорят, что в день
на дорогах этой страны гибнет 60 человек. Интересно сравнить с
Россией. Причем не только саму цифру, но и в отношении к общему числу
населения.
Приезжаем на шутинг на рассвете. Выходим из машин берем стулья и ждем,
когда из-за горы выйдет солнце и согреет нас. Оно выходит неторопливо
но все же достаточно быстро чтобы мы не утомились ожидая его. Потом
завтрак. Почему-то индусы никогда не дают одновременно еду и чай.
Одновременно с едой дается вода. А чай, чай на молоке, кофе и кофе с
молоком в любое другое время.После еды нас считают. Это самая важная
часть работы, ибо платят только тем, кого посчитали. С оплатой тут
цирк. Белому человеку платят 1300 рупий в день. Афганцам 1000 рупий.
Индусам актерам 600рупий. Массовка-индусы работает за еду, кроме этого
они еще подай-принеси и на каскадерских трюках тянут канат, вместо
лебедки. пообщался с фоторафом. Он говорит, что получает меньше меня,
не уточняя на сколько. Опытные люди говорят, что на белого человека в
день выделяюь 7000 рупий и основная часть этих денег разворовывается
ассистентами по массовке. Так что работать на площадке уже не надо,
достаточно дать себя посчитать. В основном работа происходит на травке
в тени автобуса. Время от времени кого-то зовут пробежать или полежать
убитым в кадре. Потом обед. И снова считают. Потом снова на травке в
тенечке. Вокруг красота. Сиди - радуйся. Очень красивые горы, поросшие
джунглями со всех сторон. По краю поля течет речка. Говорят там летом
змеи и крокодилы. А сейчас зима и очень холодно. Днем 28, а ночью 18
гралусов, естественно выше нуля. Однако арбузы и дыни впролне
вызревают. Арбузы тут длинные, как дыни, а дыни мелкие, как большой
апельсин. А из бананов делают прекрасные соленые чипсы. Лэйз пусть
нервно курит в углу. Жаль пива нормального тут нету. Вобщем работаем
не прикладая рук. Некоторые йоги ассаны практикуют. Выяснил, что это
немцы. Наши в основном практикуют коноплю. Тут для курения ее
смешивают с мятой, табака иногда совсем не кладут. Я конечно не
большой спец в этом вопросе, но ни в Казахстане ни в Москве такого не
видел. В таких трудах проходит время до заката. Потом в автобус и в
гостиницу. В дороге встречаем закат. Примерно в 20 часов мы в
гостинице. Тут надо помыться, постираться, поужинать и ложиться спать.
Вобщем надоело на седьмой день. Думаю надо ехать куда-нибудь дальше к
океану. Выбираю между Тривандрумои, Ауравилем и Чинаем. Везде свои
плюсы и минусы.

INDIA

12.01 Вчера после ночевки а горе примерно в 5 утра зашел в шед, помылся и пошел на стадион. Там в 8 часов утра долен происходить спортивный праздник студентов университета Сати Саи бабы в Путапарти. Вообще, без Саи бабы это был бы медвежий (обезьяний)угол. Здесь всё хорошее иницииовано Саи бабой и носит его имя. Больница, музей, университет агрокомлекс и еще не знаю чего. В городе на банках, магазинах, ресторанах и такси фото Саи, видимо, как знак качества.
Я никогда и нигде бы не пошел на сталион за несколько часов, чтобы занять место. Тем более в 5 утра. И здесь не надо было. Представление было перед главной трибуной, куда пускали по приглашениям. эта трибуна была на короткой южной сторне стадиона, а без приглашения можно было сесть от середины восточной стороны до середины северной. То есть очень далеко от действия и сзади. Однако, индусов это совсем не смущало. Люди радовались каждому прыжку и пирамиде. Кричали и хлопали. Потом мне объяснили, что среди зрителей много друзей и родственников. Однако, надо отдать должное празжнику, для директоркойложи он был хорош. Начался праздник проходом оркестра, проездос Саи бабы и парадом всех участников. Потом было зажжение олимпийского огня. Его пронесли бегуны, провезли мотоциклисты, а потом статуя золотого быка с факелом в копыте на тросе взмыла на гору к чаше и там, в чаше загорелся огонь. Западная трибуна построена на горе. Высота оры метров 50. Над трибуной стоят боги, из которых я узнал только Шиву и Христа. Еше выше на самой вершинетстоит статуя Ханумана. Её высона метров 20, от нее вниз идет широкая голубая дорога, по которой льется искуственный водопад. Его включили, когда рассвело. После парада выступили гимнасты на батутах, на першах.акробаты с колесами, циркачи на качелях, мотоциклисты, и еще какието спортсмены с лестницами.Часов в 10 я устал бороться со сном и ушел с праздника в шед спать.
Вечером после сна услышал барабан, вышел и познакомился с ребчтами из Украины. Разговорились, решили съездить на следующий день в храм недалеко от сюда. Километрах в 60-ти.
На следующее утро, то есть сегодня в 7 утра мы уже сидели в автобусе.
На сегодня писать закачиваю. Уже поздно, а завтра опять раний подъём.


дата 13.01.2009 22:48

Ехать в храм надобно на двух автобусах. Сначала по дороге на Бангалор до чек-поста. Правда никакакого поста там нет. Есть базар. Потом по узкой дорожке между рисовых полей до деревни с храмом. Называется Лепакши. Координаты храма
13.48.06.15 сев широты
77.36.34.09 вост долготы
Удивительный каменный храм на скальном основании. Резные колонны с барельефами богов. На потолке фрески. с одной стороны гигантский валун. Он является частью храма. Вокруг двор. Пол во дворе - естественный камень- скала. Во дворе гигантский семиглавый змей метров 6 в высоту. Обвивает лингам и возвышается над ним. Сел напротив - помедитировал. Был очень впечатлен. Рядом с храмом полно обезьян. Ведут себя, как бомжи. Роются в помойке,сидят с тупым выражением лица, балдеют.
Обратно ехали в удивителном разбитом грохочущем автобусе. Он гроготал и трясся как броневик. Тут водители часто и громко сигналят. У этого броневика лязг железа заглушал гудки машин. Дорожные правила тут простые: кто больше тот проезжает первым.
Расстояние от Путапарти примерно 60 км. Время в дороге 1:30 в одну сорону. Стоимость всей поездки 92р. В Путапарти пошел по сувенирным лавкам. Купил кое-какой мелочевки.
13.01 Сегодня пошел на даршан в 5 утра. Была чудесная медитация. Одно плохо - Саи баба не появился. Вечером было неимоверное количество народу. Построили сцену для студенческого спектакля. Но, блин! Сцену поставили спиной к нам. Поставили проекторы, но слабые. Ничего толком не видать. Вместо экранов криво натянули полоно. Потавили камеры, но операторы бессмысленно двигали туда-сюда. Были чудесные музыканы. Два хора. Но одному не поставили микрофоны. В нашей части сопение соседей было громче, чем их пение. Вобщем, ушел я не дождавшись финала. Уходя увидел артистов и декорацию лицом. Это было здорово. Костюмы и грим очень хороши.
Зато поступило предложение сняться в кино. Завта группа около 30 человек едет куда-то на юг Индии. Будем изображать английских солдат.

INDIA

09.01 Индия
Сегодня встал в 5 утра, пошел в даршан занять место поближе к Саи бабе. Взял подушку, одеяло, устроился поудобнее и провтыквл,проспал,промедитировал до начала церимонии. Это часа 3.
Даршан- громадное здание. Состоит из алтаря и громадного двора с мраморным полом и потолком на колоннах, облицованных мрамором. Высота потолка метров 6-8. Плошадь- как футбольное поле, только форма-квадрат. Вобщем порядочная громадина. Алтарь - целый двухэтажный дом. Верхний этаж как кремовый торт с куполами. Нижний- для церимоний. Он весь расписан кремрвыми красками, золотом, там хрустальные люстры каскадом вокруг колонн и по краю. Вернее это ваглядит как одна сплошная люстра или сплошной каскад хрусталя. По верху всей этой красоты в два ряда элетрические лпмпочки, как на атракционе в каком-нибудь парке культуры. Где-то тут же резидентция Саи бабы.
Пришел я еще затемно. Удалось сесть в 4-ом ряду. Пару раз вокруг даршана ходили процессии с песнями, бубнами и барабанами. Видно их не.было. Одна процессия была женская и песня их была особенно хороша. Саи бабу привозят на машине. Это маленькая серебристая машинка типа гоьфа вроде, говорят Тоёта.. Она оборудована подъёмником и отъезжающей, как у маршрутки дверью. Туда Саи баба заезжает вместе со свом ораньжевым креслом. Машина, судя по запаху выхлопа, работает на спирту.
Вчера и сегодня пасмурно. Баба себя плохо чувствует. Сегодня его даже не вывозили на алтарь. Только провезли в машине между сидящими. Пишу „возили" однако чувствуется, что всё происходит по его воле. Я сидел сегодя близко - надеялся встретиться взглядом. однако блики на лобовом стекле закрыли его от меня.
Вчера вечером тоже очень не на долго он появился перед нами. Большая программа была в мой первый день здесь. Баба общался с людьми, слева и справа от него сидел хор, посредине стоял дирижёр. В песнях часто звучало "Сатьи Саи баба„. Было похоже на то, как дети поздравляют маму с каким-нибудь праздником, а баба слушал и улыбался.д
Когда я вчера пришел после даршана, сосед рассказал, что встретил в городе машину с Саи бабой. Перед ней люди кидали цветы, а сзади собирали их, уже как драгоценные артефакты. Один такой маленький белый цветочек он принес и положил мне на голову. Я испытал прилив необычайной радости и блаженства. Его машина ездит очеь медлено. Он внмательносмотрит в окно на людей, которые стараются подойти ближе чтобы увидеть его, и если почастливится заглянуть в лицо. Слева и справа от машины служители, молодые ребята, протягивают трассу из веревки и держут её. Все бегут туда, где можно увидеть Саи бабу, и стоят до тех пор,пока виден хоть краешек его ораньжевой одежды.
,...
В Индии везде существует разделение полов. Первый раз я замети это на регистрации в самолет из Бомбея в Бангалор. Отдельно на контроль идут женщины и мужчины. Охранник шел мимо череди, открывал заграждение и предлагал женшинам пройти. Здесь в ашраме женщины и мужчины живут отдельно, столовая общая,но отдельный вход, отдельная раздача и столы для женщин и мужчин. В даршане так же отдельный вход и справа от алтаря сидят женщины, слева мужчины. Право-лево относительно нас, сидящих. Даже в магазине внутри ашрама отдельное время для посещения. Женщины утром, мужчины вечером. В некоторых лавках есть отдельные окошки для мужчин, женщин, и как ни странно для обслуживающего персонала. Раз уж речь зашла о разделении - интеремноетразделениев аэропорту. В туалете на некоторых кабинках было написано „Европейский стиль" а на некоторых „ Индийский стиль". Так вот идийский стиль это унитаз вмурованый в пол, как в привокзальном туалете, над которым надо стоять на корточках и там нет бумаги, но есть трубочка с водой, а европейский стиль- привычный нам унитаз и бумага.
Вообще тут много всяких разделений людей. Благодаря этому, то что мы разные, не создает неудобств.


10.01.2009 23:09

Широта14.09.50.20с
Долгота77.48.28.85в
Я сижу на горе в каменном кресле в виде лотоса. Рядом Шакти и Ганеша. На дворе ночь. Горит свеча и две ароматические палочки. Ашрам затих и слышно только сверчков и ворон. Тепло. Ветра почти нет. Запахи очень тонкие. Пахнет растениями, немного прянностями от кухни. Раздаются какие-мистические звуки со стороны храма. Какие-то трубы, бубны и барабаны и голоса. На небе яркая, как автомобильная фара луна. Белая, даже пятен не видно.
Город Путапарти существует благодаря ашраму. Если ввести координаты в гугл, то на фотографии со спутника можно увидеть этот, с позволения сказать, город. Все регулярные строения над координатой и правее это ашрам. Он имеет вид перевернутой буквы г. Он занимает чуть меньше половины города. Под точкой( южнее) можно увидеть стадион. Левее и еще южнее аэропорт. Кстати по нему можно найти это место, если не получится справится с оординатами. Город похож на арабский. Такой же грязный и улицы, по которым ходят туристы сплошной рынок. Улицы не широкие и кривые. Чем дальше от ашрама тем беднее. Потом сфотографирую покажу. Путаарти живет по расписанию ашрама: в 4 часа подьем, в 22 отбой.
Два раза в сутки происходит Даршан. Больше никакой организованной медитационной работы для всех не не происходит.
Однако, много групп. Гдето есть какие-то залы, в т.ч.спортзал. Саи баба известен как объеденитель религий, так что, вполне возможно, где-то ведется еще какя-то работа, но без рекламы.
Сегодня удалось сесть совсем близко от Саи бабы. Метров 10, а когда его везли, то до него было метра два. Сегодня он себя гораздо лучше чувствует и его везли на кресле без машины. Удалось разглядеть его лицо. Он такой же как на известных фото, только усталый. Однако, не смртря на это ит него идет очень сильный поток. Этот поток ощущвтся кожей, как ветер. Иногда,как теплый, иногда ,как прохладный, но в любом случае приятный. Когда Саи бабу ввозят, то перед тем, как поставить посередине на возвышении, его провозят мимо сидящих людей по определенной траектории. Именно рядом с этой траекторией самые ценные места. Чтобы из занять люди начинают там сидеть за 2-3 часа до начала. Именно тут понимаешь что значит „место под солнцем". Мне сегодня удалось сесть в 5-ом ряду. Никак не решусь придти пораньше, хотя пнятно. Чт придется, иначе теряется смысл пребывания здесь.

четверг, января 08, 2009

India

Мой маршрут: Москва-Цюрих- Бомбей-Бангалор-Путапарти.
7.01 приехал в ашрам.
Поселился в шеде. Это дом в котором один зал. Там железные койки, каменные полки в стенах между окнами. На стенах фотографии Саи. Тут может жить человек 200. Сейчас живут примерно 100. Есть еще второй этаж. Там совсем мало людей,видимио потому, что совсем нет кроватей. Я поселился пока на первом. В этом шеде живут северо-европейцы. Русские, украинцы, французы,поляки,немцы, еще какие-то черные,языка которых я не могу идентифицировать. Все очень дружелюбны. Я взял два матраса, постелил на полу. Оказался между французом и русским.
Вечером видел Бабу. Было чтото втоде общей молитвы. Здесь это бывает 2 раза в сутки.
Он сам не ходт. Его возят в оранжевом кресле, таком же как его одежды. Я был от него далеко, так что даже черты лица не разобрать. От него идет такой силы поток, что кажется ветер дует. Особенно, когда он поворачивается лицом. Мой сосед говорит,что пару дней назад он сидел близко от прохода и Саи посмотрел на него, так у этого человека началась чистка организма (слезы,слюни,сопли,понос) как раз вчера закончтлось. Тут это происходит почти со всеми. Жду своей очереди.

08.01 Сегодня был в столовой. Здесь их три. Был в северо-индийской. Отличная вегетерианская еда. Рис с овощами,соус из бобов,свежие овощи,чай с молоком. Благословенная еда.
Очень красивая терртория. Жаль нельзя фотографировать. Все пронизано силой.
Есть чувство, что никуда не надо. Что на месте. Время от времени посещают мысли "так, что надо сделать?„ Вдруг понимаешь- ничего не надо. Всё есть. Сиди, практикуй. Или чего там еще... Беги.прыгай, всё можно.
Хотя,нет не всё. На каждом шагу стоят или сидят специальные люди, которые очень адекватно скажут или покажут чего надо или не надо делать. Они все в белом и на шее у них на синем широком платке, как на ленте висит медаль из желтого метала.
Здесь все говорят друг другу "шайрам„ это в зависимости от ситуации здраствуй, проходи,нельзя и,видимо всё, что угодно. На самом деле это sai ram. Тут это много где написано. Вообще всё в городе увешано фотографиями Саи. Такси, банк. В шеде на двери в туалет его глаза. Хотя его присутствие ощущается здесь и без этого. Сегодня утром медитировал. У себя на постели в шеде. Визуализировал его лицо. Вставило очень сильно. Остановить внутренний монолог гораздо легче. И сидеть в медитации легче.

Ходил в город купил себе белую одежду, сим карту, шлепанцы и еще кой-каую мелочевку.

суббота, января 03, 2009

Gmail - Входящие - kamionsky@gmail.com

5800

Я старый солдат и не знаю слов любви. Я пользуюсь Нокиями много лет, потому что Нокии надежны.

Купил этот девайс. Радует качество звука, видео, удобен в руке, чудесно играет музыку и показывает кино,приятно удивил кабель для подключения видео.

Почему при таком хорошем функционале такой непродуманный интерфейс?

Уже даже поставил 11-ю прошивку. Тачскрин – слезы и сопли. Подушечкой пальца жуть как плохо управляется. Ногтем лучше. Где одно нажатие надо, где 2? Как понять….

По порядку.

  1. 1 Почему в таскменеджере всегда висит 2 иконки минимум (главный экран и меню)? Это зачем?

  1. Карты
    • почему настройки приемника GPS находятся в приложении «Местоположение»? и что это вообще за приложение такое? Это же просто настройки и «сырые данные» GPS. Место ему в настройках, рядом с диспетчером подключений.

Ну надо же делать чтобы этим можно было пользоваться!

Ждем алтернативного…

  1. Записная книжка у меня больше 600 контактов.

· Проблемы с промоткой контактов. Что это, то на 3 контакта то на страницу сразу?

· Почему для копи-паста надо целых 3 нажатия?

· Почему нет сквозного поиска по всем полям?

· Почему комментарий длиннее строки обрезается?

· Что это за маленькие стрелочки для перехода на следующий контакт? Чем туда тыкать, кроме стилуса?

Ждем алтернативного…

Я часто записываю контакт как деловой, но с именем человека, с которым работаю. Однако, удобно, чтобы можно было видеть его в записной книжке по названию конторы. Этого никогда в нокиях не было, было в программах сторонних производителей. Почему же не взять лучшее?

  1. Броузер….

Хочется материться…. Как сегодня можно было сделать такой интерфейс?

· Почему при повороте в ланлскейп у меня забирают 1\4 экрана? Ведь в портрете интерфейс умещается по краям? Зачем мне широкоформатный дисплей, если его ТАК обрезать.

(почему-то OPERA, как обычно справилась с интерфейсом….)

· Почему для увеличения на весь экран надо сделать 2 нажатия? Зум на таком маленьком экране – первейшая вещь! Не смогли сделать для зума жест – слелайте кнопки. Миллион навигаторов работает с тачскрином – решенная же проблема!

· А тут вообще кнопки громкости скучают. Можно было на них зум вывести.

Ждем алтернативного…

5. Плеер видео.

· Что за лажа с форматом? Зачем осложнять и без того не простую жизнь пользователя? Почему опять, как много лет назад, этот плеер не всеяден? Что это за политика такая? Почему только сторонние производители могут сделать нормальный плеер?

· Мало того, что подай ему mp4, еще сделай не H264, а mpeg4! Ну зачем это?

Ждем алтернативного…

  1. Плеер аудио.

Звук из динамиков и родных ушей прекрасный.

Тут вроде всё слава богу, но почему опяь нет опции открыть папку, выбрать от туда файлы и их играть?

Ждем алтернативного…

7. Галерея.

Показывает фотки – хорошо. Порадовался.

Перенес свои старые снимки из прошлого телефона. Всё показывает. Спасбо.

Однако, некоторые фотографии «повернуты набок» в прошлом телефоне не было акселерометра, а тут они всё время «на боку остаются». Есть функция поворота. Спасибо.

Однако, привычной команды сохранить есть только при редактировании из галереи, а при редактировании из вьюера (слайдшоу) - команда сохранить позволяет сохранить только под другим именем, а перезаписать файл с тем же не дает.

Объясните мне этот прикол.. В галерее фото и видео вместе. (нафига?)

Если начинаешь вьюером просматривать фото – видео как-бы нет. А иконки фото от видео отличаются очень мало. То есть теперь закачанные фильмы придется разыскивать между фотографий? Да скорее не буду пользоваться галереей.

Может исправят…

8. WiFi

Почему для ввода ключа используется нелепейшая телефонная клавиатура?

(по 3 буквы на кнопку) и не переключается….

Может исправят… (если заметят)

9. Экранная клавиатура.

Ну тут видно, что сами знают, что всё что есть хуже аппаратной клавиатуры, поэтому намудрили много всяких вариантов. Палец понимает плохо, ноготь нормально, но это не удобно.

Почему для того чтобы переключить язык надо 3 нажатия? И почему наконец, нелья скрыть не нужные мне языки, типа болгарского? А еще и промотку надо иногда дернуть.

Неудобно что нельзя одной кнопкой закрыть клавиатуру и нажать ввод.(то есть иногда можно, а иногда-нет)

Неудобно разбросаны вокруг клавиатуры разные кнопки меню.

Слишком много лишних кнопок. Зачем 2 меню (для выбора способа ввода одно а для выбора языка, справки и просмотра символов другое?)

Еще и 3 отдельных кнопки для основного алфавита, цифр и допп символов (из которых мне понадобятся только «ёъьй») если не городить такого огорода – всё поместилось бы, еще и переключалка рус-лат.

Самым быстрым мог бы стать ввод рукописный, но я нигде не нашел азбуки. Помнится на Palm была. А без этого распознавание хреновое.

Тут даже не думаю, что исправят. Ибо гордятся этим. Ждем альтернативную.

10. Виртуальная кнопка

она же мультимедийная клавиша

Не знаю… туда выведены программы, которые и так доступны быстро. Хотелось бы лучшего применения единственной софт-клавише.

Всвязи с вышеизложенным – предлагаю собрать пожелания по улучшению интерфейса.

Мало вероятно, что Nokia прислушается к нам, но я надеюсь, что найдется программист, который может сделать альтернативную прошивку.

Хотелось бы повырезать весь коммерческий софт из оболочки, неудобные программы от самой nokia, и добавить туда неоходимый набор программ. (хотя это дело вкуса и тут мы можем не сойтись)

Однако, хочется

  • улучшить настраиваемость операционной системы. Ну нампример назначение функций на кнопки софт, громкости, фото.
  • нормального броузера, чтобы можно было и файлы сохранять и текст выделять и копировать.
  • Нормальную навигацию гугл уже сделал хорошую, теперь бы к ней кэш привинтить побольше, чтоб трафик не жрал. Или Гаримн вылеченный поставить, илина худой конец нокиевские карты вылечить, чтобы навигация в них работала.

Остальное, наверно каждый сам по вкусу доставит.