понедельник, февраля 09, 2009

7 феараля. Цюрих. Прилетел нормально, проспал весь полет, даже
выспался. Из аэропорта меня выпустили без проблем. Спросили что у меня
за виза. Я сказал, что у меня бизнес в Чехии. То же самое на входе
обратно. В город не поехал. Надо снимать деньги с карты, неизвестно
сколько ехать, куда именно... Мне хотелось купить настоящий
швейцарский нож. В самом аэропорту их не продают, так как нельзя его
брать в салон самолета. Вобщем, я вышел из аэропорта и сразу попал в
торговый центр. В такую рань магазин был закрыт и я пошел в холл
гостиницы Редиссон потупить, почитать что-нибудь в интернете, зарядить
мобильник. В 9 магазин открылся, и я начал выбирать нож. Времени было
много и хотелось получить от процесса удовольствие. Задачка
посложнее, чем у буриданова осла. Вариантов ножей больше сотни. От
ножичка для заточки карандаша до здоровенного комбайна шириной в
ладонь. Есть серия со встроеными часами, барометром, термометром и
альтиметром. Есть с отвертками и сменными насадками. Есть с фонариком
и лупой, есть с маникюрным набором, есть с пилой и плоскогубцами.
Есть короткие есть длинные. Я провел там у витрины, наверное час.
Потрогал, поохал, в конце концов, вспомнил, чем я пользуюсь в ножах
чаще всего, и такой нож нашелся. Он имеет лезвие, длинна которого
чуть меньше ширины ладони, ножницы, небольше плоскогубцы, пилку,
штопор, отвертки плоскую и крестовую и не помню чего еще. При этом он
имеет относительно небольшой вес и гармонтчное отношение длинны и
толщины. И конесно же красный швейцарский цвет. Теперь предстояло его
взять в самолет. Я пошел к представителю авиакомпании и поделился
радостью покупки ножа. Тетенька куда-то позвонила, рассказала про мой
нож. (это можно понять на любом языке) поулыбалась в трубку и,
закончив разговор сказала, что я могу добавть сумку к моему багажу у
стойки 121. Я переложил фотоаппарат и документы в индийскую цветную
торбу и пошел сдавать нож в рюкзаке. У стойки я снова рассказал о
своем ноже, и служащий принес специальное корыто с застежками, чтобы
облегчить судьбу моего рюкзака в недрах багажного отделения. Дальше
без проблем я прошел паспортный контроль и теперь сижу, жду когда
пустят в самолет.

фото:
аэропорт в Цюрихе
Винная башня в гостинице Redison рядом с аэропортом
вид на летное поле

Тируванамалай - Чинай - Мумбай - Цюрих

Во вторник 3 января был на индивидуальном занятии по тибетским
пульсациям. Это большая и интересная наука. Все, как обычно при
ближайшем рассмотрении оказалось не просто. За одно занятие толком
невозможно ничего понять. Магия популярной не бывает. Мастера зовут
Шантам Дирадж. Ему удалось сразу увидеть, что меня беспокоит, и я даже
получил ответ на вопрос, который толком не знал, как сформулировать. Я
и не спрашивал ничего, он просто смотрел в мой глаз через лупу с
фонариком, рассказывал и время от времени интересовался: имеет ли
отношение его рассказ ко мне? А он очень даже имел это отношение.
Эта система выделяет в нашем теле 24 электрических (энергетичех)
круга. Каждый круг соответствует окргану, позвонку(их 24) и сектору
на радужке глаза. Есть еще соотавтствие с картами таро. Каждый орган
имеет связанный с ним второй. Причем, существуют индивидуальные
поправки. Каждый орган связан с какими-то сильными (положительными)
чертами характера и свойствами личности, и как продолжение этих
сильных стотрон - негативными. Левая сторона тела у человека связана с
женским типом энергии (принятие). Левый глаз содержит информацию о
текущей прожитой жизни с рождения. Родинки на коже означают усиление
защиты от внещнего мира и поск своих границ. Выпуклые родинки в
зависимости от места могут означать очень разные вещи. Как негативные
(недостаток энергии в какой то области), так и так и позитивные.
Поэтому вместо удаленной родинки может в другом месте, или в том же,
вырасти другая. Удвоение какого- либо органа означает, что душа
собиралась усиленно работать в этом воплощении с теми силами и
энергиями, с которыми связан удвоенный орган и поэтому выростила себе
его на теле. (видимо, то же и про отсутствие)
Оказывается, скоро будет курс в подмосковном Зеленограде. Полное
обучени состоит из 6 волн по 4 органа. Волна- практический семина с
пт вечер по вс вечер. Вобщем, он посмотрел в глаза, пощупал пульс, и
рассказал мне про меня много интересного. Потом он проделал некоторые
манипуляции с моим копчиком, так как там нашел кое-какую проблему.
Карты посмотреть не удалось. Их у него с собой небыло. Их дают на
семинаре, однако я знаю у кого в Москве можно получить эту информацию.
После этого исследования мы с Игорем поужинали и поехали на автобусную
станцию. Я собирался ехать автобусами в Бангалор, а оттуда в
Мумбай(Бомбей), а Игорь в Чинай. Но посмотрели на карту Индии и стало
понятно, что до Бомбея с поресадками, я буду ехать больше суток. Мы
решили ехать вместе в Чинай (Мадрас) и оттуда я самолетом в Бомбей за
2 часа. До Чиная доехали за 5часов на местном автобусе. Было довольно
жарко, не смотря на ночь и открытые двери и окна. Я сел по-турецки
рядом с водителем на кожух, закрывающий мотор и пол-дороги
промедитировал. Игорь уже бывал в Чинае и знал где недорогая
гостиница. Мы объяснились с рикшами и поехали по ночному городу.
Переночевав и позавтракав пошли купили билеты на самолет. Оставалось
еще много свободного времени- решили купить сувениров и погулять по
городу. Есть какая-то кмтегория индусов, которые жтвут прямо на улице.
Есть среди них странствующие монахи, есть ремесленники, я видел
сапожника. Конечно же есть нищие. Все они, видя белого человека более
или мене назойливо просят денег. Я шел вечером по улице с
фотоаппаратом и смотрел на лавки, людей, потоки движеня.
Сфотографиовал девечку с велосипедом. Она стала просить, но не денег,
а чтобы я купил ей рису. Я сделал вид, что плохо понимаю и предложил
немного денег. Она отказалась. Подошла ее подружка и тоже попросила
риса. Вобщем я ничего им не дал. А проснувшись утром я подумал, что
как-то нехорошо было не купить еды. Типа они голодные, я сытый.
Большое беспокойство овладело моим умом. Я решил срочно пойти купить
им рису, тем более что это должны быть сущие копейки. Рупий 100
потратил и сразу спокойствие.. Вобщем, собрался и пошел к тому
месту, где их видел. Они сразу нашлись, снова попросили рису. Я сказал
что куплю, и они куда-то повели меня. Мы проходили мимо какой то
столовки, я предложил купить прямо тут, но они сказали, что это не то
место, что нужный магазин совсем рядом я начал подозревать что-то не
ладное. Наконец мы пришли к какой-то лавке. Тут они гоаорят: купи нам
по 10 килограмм крупы. Я спрашиваю- сколько стоит 20кг рисовой крупы?
Выясняется, что 500рупий. Често скажу, что совсем не был готов к такой
сумме. Тут меняется ощущение размера суммы. На 500рупий даже в Чинае
можно снять номер в гестхаусе и питаться целый день. Хотя в Москве на
эту сумму можно только пару бокалов пива нормального купить. Вобщем,
задавила меня жаба, Дорого это, гворю я. Одна девка, которая
пошустрее говорит, тогда хотя бы купи нам по пять. Ну, это уже куда ни
шло, подумал я, и купил. Они очень искренне были рады, но по некоторым
признакам я увидел, что это не получение еды голодными, а эдакий
слегка замаскированный способ выпрсить милостыню большего размера, чем
деньгами. Ощущение странное. Вроде помог голодным и всё такое, но
ощущени легкого рвзводилова все равно есть. То есть денег не жалко, а
ощущение что слегка обманули непритятное есть. Вобщем, беспокойства не
стало меньше, просто теперь оно по другому поводу.
Потом поехали за сувенираии. Я купил чего-то для подарков. Как обычно
без понимания кому дарить. Зашли в лавку, где индус нам рассказал, что
только сандал позволяет сделать такую особенно тонкую резьбу и много
мелких отверстий рядом, потому что содержит масло. Долго показывал
разные статуэтки и кусок необработанного сандаловогодерева, но купил я
все же бронзу. А потом мы пошли в государственный чинайский музей. Там
несколько больших зданий, судя по архитектуре- английских. Билеты
дорогие. 250рупий за человека и 200 за камеру. Сначала можно увидеть
каменные скульптуры. Они великолепны, и даже фигуры 10века удивляют
выразительностью форм. Я хдил сморел на фигуры женских божеств и
думал: где же индианки с такими формами? Когда они перевелись? Потом
был зоологический раздел. Он содержит скелеты различных животных. Над
всем висит громадный скелет кита. А в углу скелет всадника усмиряет
скелет, вставшей на дыбы лошади. Есть еще чучела тигров, рогатые
черепа, заспиртованные лягушки и змеи, препарированные черепахи. Все
очень старое, неприятного вида. Кладбище домашних животных. Даже
неприятно стало. На втором этаже всякая ботаника и бабочки. И два
громадных поперечных среза дерева. Метра 2 в диаметре. На одном
некоторые годовые кольца обведены и надписаны исторические события,
например чего-то там Васко да Гама сделал. Дальше был зал с бронзой.
Очень апечатляет. Интетесно прослеживается, как менялись облики богов
с древних времен. Сделал много фоток. А потом мы попали на помойку
музея. Сейчастидет реионт и они что-то выкинули. Не знаю точно, но
предполагаю, что при музее есть какие-то студии, детского творчества,
а может и не только детского. Там были очень интересные скульптуры из
гипса и глины. Было диковато видеть их на помойке. Кое что прихватил.
Вечером этого дня поехали в аэропорт.
Расстались с Игорем. Целая жизнь прошла. Я в Россию он в Тайланд.
Мой рейс до Мумбая задержали на час. В остальном долетел без
приключений. Вышел из аэропорта, взял такси до международного
терминала. По счетчику. Проезжаем выезд, я интересуюсь, а сколько же
это? Он говорит 700-1000рупий. Я говорю, нет 100 рупий или я выхожу.
Он говорит не могу высадить здесь. Могу там, где взял. Вобщем вышел я
от него и сел сразу в проезжавшего рикшу за 120 рупий доехал до
международного терминала. Пытаюсь войти в аэропорт, а охранник на
входе говорит: „А самолет-то твой улетел!". И тут я понимаю, что я
покупая билет в Чинае перепутал время вылета с временем прилета рейса
в Цюрих. Я-то думал, что мой самолет улетает в 6 утра, а оказывается в
1:20 ночи. Но если бы рейс не задержали, то я бы мог быть у стойки за
10 минут до окончания регистрации. Не факт, что успел бы. Медленно
озознавая, что произошло и готовясь покупать новый билет, я пошел
искать представительство Швейцарских авиалиний. Никто ничего не знает.
Послали меня на другой этаж, секюрити не пускает, на дверях нет ни
табличек ни номеров. Внутренних справочников с телефонами нет. На
входе в аэропорт стоят солдаты, которые с каждым разом все менее
охотно впускают, потому, что самолет уже улетел. Наткнулся на
Аэрофлот. Попросили за билет 630$. Потому что в одну сторону. Мне это
предложение показалось неприличным выкручиваеием рук. Однако я
поблагодарилза информацию и пошел искать дальше. Оказалось, что офис
находится на этаже зала отлета, с обратной стороны за стойками
регистрации. Туда есь два неприметных входа. Один напротив гейта В, а
другой D, у самого зала ожидания. Там посмотрели на мои бумажки и
сказали, что денег не надо, и поскольку я опоздал из-за задержавшегося
рейса, то они перепишут мой билет на такой же рейс на следующие сутки.
Посетовпли, что очень уж у меня маленькое время между рейсами было.
Предложили обратиться к той авиокомпании, по вине которой я опоздал,
чтобы они поселили меня в гостиницу. Короче, через 2часа разалечений и
пргулок по всему аэропорту с рюкзаком, я был с билетом и кучей
свободного времени в Мумбае. Для начала я пошел в зал ожидания чтобы
просидеть и отдохнуть после всего. Там большая группа
соотечественников ждала утреннего рейса Аэрофлота. Я познакомился со
студентами из политеха, которые ездили в Индию по обмену. За две
недели пребывани эти несчастные успели вырваться на 3 дня на Гоа. Я
похвастался своими приключениями. Народ впечатлился. Я почувствовал,
что достаточно пришел в себя, чтобы поехать в гостиницу. У меня был
адрес гестхауса. После короткого, но бескомпромисного сражения с
таксистами и рикшами я поехал за 400 рупий на другой конец города. Мне
попался настоящий Шумахер. Время было пол-четвертого ночи. Дороги бвли
почти пустые. Но все же десятимилионный город не бывает безлюдным
даже ночью. Мой таксист проезжал светофоры на красный не притомаживая,
не зависимо от того были там машины или нет. Просто пересекал, лавируя
между машин и все. Встречка, проезд между грузовиком и автобусом.
Гонки в последнем Бонде жалкая пародия на нашу езду, при этом мой
таксист еще и машину не покалечил. Свободных номеров в гостинице,
которую я искал, небыло,я поселился в другой, чуть дороже, зато в
большой комнате. Я радостно прнял холодный душ и вырубился. Утром я
пошел гулять. Нашел набережную. Сделал еще несколько снимков. В океане
видно можество яхт на якоре, форт на острове, маяк и какое
удивительное сооружение, похожее на кривой гриб. Возможно это
когда-то был маяк, а теперь наверху построили круглый дом, да еще и не
по центру колонны. Я еще походил, пофотографировал, покушал и пошел
еще поспать. Встал в 5 вечера, а в 6 решил ехать в аэропорт, ожидая
больших пробок. Ожидания мои вполне оправдались. Дорога заняла два с
половиной часа и порядком меня утомила. Водитель был спокойный,
пожалуй даже флегматичный. Совсем не пугал меня, ехал по правилам.
Войдя в аэропорт я почувствовал себя дома, настолько знакомым он уже
был. Я погулял, прошел регистрацию, таможню и на досмотре у меня
отбрали зажигалку. А в Чинае пытались отобрать отвертку. Но нам я
сказал, что это мой фэйворит скрулдрайвер, и они вернули из багажа мой
рюкзак, и я смог убрать туда отвертку. Тут этот финт уже не прошел.
Слишком далеко я был от рюкзака, все-таки международный рейс. Вперед,
в Цюрих.

среда, февраля 04, 2009

так называется фильм, в котором я снимался

каскадер тренируется



вторник, февраля 03, 2009

Фотографии про Индию

http://picasaweb.google.com/Kamionsky/India?feat=directlink
http://picasaweb.google.com/Kamionsky/India2?feat=directlink

Аруначала 2

Предстоял подъем в темноте. У меня был фонарь, но надежды на него
было мало. Когда мы в прошлый раз поднимались, индус внизу показал нам
белые стрелки, нарисованные на камнях, я решил, что если буду
внимателен, то смогу по ним пройти.
Я пошел по дороге, вымощенной большими камнями. Она плавно вела чуть,
чуть вверх. Я начал беспокоиться, что сбился с пути, ведь в прошлый
раз такой дороги небыло, я даже стал думать, что это дорога вокруг
горы. Тут есть практика обхождения вокруг горы. В каждый день недели
это дает свой результат. Некоторые приезжают специально, чтобы обойти
гору в полнолуние. Я подумал, что обойти гору по кругу тоже не плохо,
а если заблужусь, то завернусь в одеяло и посплю до утра на камнях.
Они за день так нагреваются, что ночью не умпевают остыть. Пока я шел
и думал дорога кончилась. Я увидел внизу город и понял, что поднядся
уже метров на 150. Я увидел на камне белую стрелку, показывающую куда
идти. Тут столо понятно, что я на правильном пути, и смело пошел
вверх. Я почти не пользовался фонарем. От города было достаточно
света, чтобы видеть дорогу. Немного светил узкий серп луны. Я время от
времени останавливался, садился на камень лицом к городу и любовался
им и звездами. Луна оказалась скрыта горой. Внизу бурлила жизнь.
Гудели машины, играла музыка, раскрывались шары салюта и доносился
звук выстрелов. Я довольно легко дошел до вершины. Я никуда не
торопился, просто наслаждался местом. Вдруг, после очередного подъёма
я увидел, что я на вершине. Радости не было предела. Я чего-то
прокричал, разулся и пошел к стопам Шивы. Там я положил цветы, кокос и
зажег огонь в специальной плошке. В этом огне я искупал четки,
прочитал мантру и сел медитировать с четками и мантрой „Ом Намах
Шивая" 108 раз. Через какое-то время я пошел в хижину. Там никого
небыло. Я забил косяк, завернулся в одеяло и не торопясь весь его
выкурил. Минут через 10 я об этом пожалел, но было уже поздно, трава
не водка. За пол-часа не отпускает. Особенно та, которую курят шиваиты
в Тиру. Не буду описывать тут что со мной было, ничего плохого не
произошло. Я помедитировал, и лег спать. Меня нещадно жрали москиты. В
2 часа ночи пришли 3 индуса. Они сильно удивились увидев меня,
спросили откуда я. Потом сразу стали предлагать чай и рис. Мне ничего
не хотелось. Они чего-то, поделали, достали тюфяки и стали
устраиваться спать. Один из них сказал, что на рассвете будет пуджа, и
что я могу сказать ему о своих проблемах и он попросит Шиву за меня.
Потом я завернулся в одеяло, меня еще сильно держал Джа. А они развели
огонь, подымили и угомонившись уснули. Перед рассветом мы проснулись,
индусы сделали чаю на молоке и пошли делать пуджу. Эта пуджа была не
такая, как первая. В начале он вымыл стопы Шивы водой. Потом обвел
желтой и белой краской. Потом обложил гирляндами цветов. Он расколол
кокос, но вылил только половину, а над второй полвиной дал мне
произнести мою просьбу и дал мне выпить. Потом дал мне умыться от
огня и нарисовал мне что-то на лбу белым, желтым и красным. Он спросил
умею ли я медитировать и отвел в пещеру и велел медитировать с мантрой
„Ом Намах Шивая". Не знаю сколько я там провел времени но когда я
вышел снова на вершину, уже было солне высоко и на горе был Игорь и
его знакомая, которая вчера приехала. Мы постояли на вершине, потом
посидели в хижине и попили чаю и пошли вниз. Спускались легко, без
особых остановок. Хождение по горе хорошая медитация и тренировка
осознанности. Пару раз посидели, полюбовались на облака. А потом был
обед. За обедом я выпл неимоверное количество жидкости.
2февраля.
Сегодня опять ходил на медитацию к молчаливой святой. Её зовут
Шивашакти. Вот так просто, в одно слово оба имени великих богов. Тоже
было хорошо. Как-то без слов мне лучше. Более понятно. Потом случайно
встретили группу украинских йогов, с которыми Игорь занимался. Их
человек 40. У них тут семинар. Они собирались к женщине по имени Ом
Ама. Она знаменита тем, что прожтла много (лет 50) одна в пещере и у
нее на лбу проступил знак ОМ. А сейчас она пребывает в состоянии
спонтанности и недвойственности. Наши врачи сказали бы, что она
безумна. Однако два раза в сутки она делает пуджу и тогда собираются
все ее ученики. Больше сотни.
Никто из присутствующих не знал где находится её дом, тогда решили
нанять рикшу, чтобы он показал додогу автобусу. Первый же
остановленный рикша, естественным образом не просто знал дорогу, но
был её учеником, и имел на лобовом стекле её портрет. Когда мы
приехали, он постучал в ворота и что-то сказал. Тогда ворота открыли и
мы смогли войти во двор. Нас встретил йогин в ораньжеаых одеждах,
постелил циновки под навесом у дома, показал фотографии. Он сказал,
что не может просто сказать ей, что приехала группа, но мы можем
помедитировать, и она, возможно, выйдет. Она не вышла, но у меня была
хорошая медитация, я вполне ее чувствовал, и знал, что она не выйдет,
но вполне был с ней соединен.
Потом мы вернулись в Тиру и решили посетить крумнейший Шиваистский
храм. Он действительно прекрасен и велик, и это видно даже с горы.
Изнутри он также производит большое впечатление. Громадные белые
каменные пирамиды, усеянные фигурами богов, громадные каменные быки
увешанные гирляндами живых цветов, перед ними горит огонь... Есть
боковые входы, там начинаются извилистые коридоры... Туда можно войти
и сесть медитировать. Я пошел туда без фотоаппарата. Был день и
раскаленные камни жгли босые ноги. Через некоторое время мои ноги
приспособились к хождению по горячему и я стал различать температуру
разных камней: светлых и темных. А на закате я решил вернуться в этот
храм и пофотографировать. Я вернулся и довольно быстро отснял то что
хотел. На выходе мня благословил саду. Он был в ореньжевой одежде,
весь в пепле, с дрелами на голове и четками на теле. Я подошел к нему,
он потер пальцем покрытый пеплом живот, поставил мне на лбу точку,
показал, на рот и дал понять, что хочет денег. Я дал ему десять рупий.
Он остался недоволен и покачивая головой отошел в сторону, а когда я
вышел, то не обнаружил своих сандалий. Правда, этот факт меня не
расстоил, но дал понять, какую сумму стоит давать такому человеку.
Через 10 минут я купил себе новые сандалии, еще лучше прежних за 190
рупий. Я нанял риршу, чтобы ехать ужинать, и, проезжая мимо
магазинчика, я попросил остановиться, чтобы купить какую нибудь обувь,
водитель покачал головой, но остановился. Я вошел в магазин и ткнул
пальцем практически в первые попавшиеся сандалии. Мне их дали
померять, я спросил цену и купил. Вобщем, это было слишком быстро для
них. Вся покупка обуви заняла минуты 3. Когда я уходил обутый,
продавец тоже покачал головой.

Аруначала

29 января познакомился с киевлянином Игорем. Он практикует вращение
поев и жезла. Очень совпадаем в каких то вещах. Он взял в аренду
мотоцикл и мы съездили в Ауравиль и в Пантичери. Езда по индийской
дороге это, доложу я вам, развлечение посильнее картинга. Дорожной
полиции нет. Единственное правило - преимущество по массе: кто больше,
тот и прав. Хотя, есть еще одно, сигналь громче, и делай, что хочешь.
Остановиться посреди перекрестка? Нет проблем. По встречке с
односторонним движением посередине, по осевой? Да без проблем. Надо
повернуть? Посигналь, вытяни руку и поворачивай. Смотреть по сторонам
не надо. Спасает то, что все едут медленно, и готовы к чудесам на
дороге.
Пантичери это бывшая французская колония. Названия на домах
по-французски, слышна французская речь. Архитектура некоторых районов
вполне европейская. Зашли во французскую булочную. Поели вкусной
свежей выпечки с чаем. Посмотрели набережную. Напомнила Севастополь. В
Ауравиле проехали по улицам. У нас такой населенный пункт называют
поселком. Многие дороги грунтовые. Дома в основном одноэтажные. Зашли
в информационный центр. Посмотрели фотографии, макет Матримандира.
Зашли в магазины с ауравильской продукцией. Много интересных вещей. Но
все цены высокие. Не московсие, но все же... Очень понравилась бумага
ручной работы с отпечатками листьев деревьев. Чудесные ароматические
свечи и масла. Дизайнерские шмотки.
Внезапно было принято решение ехать в Тируванумалай. Это место,где
стоит Оруначала- гора, которая считается величайшим воплощением Шивы
на земле. Решили ехать на следующий день. А пока пляж-фрукты-океан.
К нам присоединилась еще девушка Ира, тоже из Украины, и мы поехали
автобусом. Через 4часа мы были на месте. Выехали мы 17:40 и вечером
уже поселились в гест-хаусе под названим „Пинк-хауз", действительно
розового цвета. Номер с вентилятором на потолке, туалетом и душем.
Горячей воды нет, но и холодной нет. Вся теплая.поспали 4часа встали
по будильнику и не сговариваясь сели медитировать. Потом всё же
собрались и пошли на гору. Где-то в интернете написано, что Аруначала
не гора а скорее, пологий холм, высотой 800 метров который хорошо
видно в радиусе 20км. Тот .кто это писал наверно видел эту гору только
на фотографии. Эта гора, так устроена, что ее вершину видно из
немногих мест. И не от подножия. Эта гора является шивалигамом в
йони. Это хорошо видно на гугловской фотографии из космоса. То есть,
гора окружна грядой гор поменьше, которые скрывают ее вершину от
наблюдателя с земли.
Мы купили для пуджи(это такой обряд почитания божества) гирлянды
цветов,ароматических палочек, кокос, и пошли искать тропу. Все
подножие горы застроено ашрамами, храмчиками и домами. Поэтоиму просто
так на гору не выйти. Какой-то индус показал нам ашрам, у которого в
задней стене калитка, которая выводит на тропу. Начинало светать и мы
отправились к вершине. Мы сбились с тропы и пошли напрямик к вершине
(которую не видно, но мы тогда этого не знали) несколько раз казалось,
что остальсь рукой подать, но открывалась седловина, или
горизонтальная площадка. Солнце понималось, одежда от пота промокла
насквозь. Только часов в 8-9 мы оказались на вершине.
Вся вершина смазана маслом. Это примерно 50 квадраных метров. В
декабре устраивают праздник и вся вершина пылает огнем. Так что это
масло сейчас черное. На вершине есть отпечатки стоп Шивы. Они выглядят
вполне рукотворно, но утверждают, что люди этого не делали. С этой
горой связаны разные легенды. В одной говорится, что когда Шива
вставал на любую гору, то она уходила пд землю, а эта-выдержала,
только следы остались. Длинна стоп примерно 60см. Мы поклонились Шиве,
положили гирлянды вокруг стоп, зажгли ароматические палочки. Потом мы
стояли на горе над облаками. Я наслаждался моментом. Тут я решил
слелать кое какую дыхательную практику. Это место необыкновенно
сильно. Не могу даже описать,движение энетгии какой силы я
почувствовал. Практикующие поймут.
Подошел служитель этого места. Очень темнокожий индус по имени Агни.
Он провел пуджу. Прочитал мантры, расколол кокос, помазал нам лоб
белым, желтым и красным, и повел в свою хижину поить чаем на молоке.
Рядом с вершиной есть маленькая каменная площадка, на которой и стоит
хижина. В ней каменные скамейки вдоль стен, очаг и расписанный
странными символами пол. Крыша из старых рекламных банеров на
закопченных стропилах из бамбука. Чай был прекрасен. Он дал сил, я
предложил шоколад, тот, что купил в Меркаре. Агни отказался, а мы
подкрепились. Агни рассказал что он практикует карма-йогу, и уже 7 лет
каждый день ходит на эту гору, служит пуджу и поит паломников чаем.
Источника воды на вершине нет. (источника молока тоже)
Он нам показал пещеру, где его учитель медитировал 15лет. Мы тоже
посидели там помедитировали минут 15. Потом он рассказал, что этот
учитель уже 55 лет ничего не ест, только утром пьет маленький стакан
(100грамм) чаю на молоке. Показал фотографию.
Тут же, на горе познакомились с парой женщин, они практикуют Тибетские
колебания. Это сложная практика, включающая не только внутреннюю
работу но и работу с телом, как инструментом, который здесь и сейчас.
В этой традиции увязано состояние органов тела с личным прошлым
текущей и прошлых жтзней. Есть подробные карты тела и описание
соответсвий. Выяснилось, что приезжает учитель этой традиции и можно
будет на личном опыте узнать что это такое.
Но это позже. А пока предстоял спуск по каменистой тропе под
полуденным солнцем. Хорошо, хоть воды с собой взяли достатчное
количество. Спуск был умеренно сложным, я ожидал, что будет хуже,но мы
пошли другой тропой. Посреди горы есть пещера, где мы укрылись от
солнца и отдохнули. Собственно, это не дыра в земле или камне, а
громдный валун, размером с подмосковный котедж, который опирается на
валуны поменьше, и между ними есть пространство. Щели между валунами
заботливо закрыты мелкими камнями,вход заужен стеной, которая просто
сложена из мелких камней. Вторая часть спуска далась еще легче. Внизу
оказался дом чудесных людей, которые увидев нас, сразу пригласили под
навес и дали чаю. Я выпил чашек 10, но в начале я попросил воды, чтобы
умыться. Хозяин, когда увидел, что я лью воду на голову, позвал к
маленькому бассейну, достал ведром на веревке воды и вылил на меня
пару ведер. Радости моей небыло предела. Я смеялся и кричал „Шива
позаботился обо мне!" Ирина последовала моему примеру и тоже была
облита из ведра. Мокрые и счастливые мы сидели и пили горячий сладкий
чай. Потом мы поели в ресторане и остаток дня провели расслабляясь.
Утром встали в 8 часов. Тело ни у кого не болело. Пошли на медитацию в
ашрам к молчаливой святой. Я медитировал с закрытыми глазами. Когда я
открыл их мне сказали.что уже пршел час. Оказывается она приходила и
стояла напротив меня и смотрела на меня. А только помню, что был
промежуток времени, когда было чувство, что 2 сердца бъется в груди. А
потом мы еще отдохнули, пообедали и пошли на беседу к просветленному
мастеру, по имени Муджи. Это была специальная беседа для русских. С
переводчиком. Вопросы были... И ответы были... Я остался
неудовлетворен. Но не мастером, а скорее собой. На утренней медитации
меня посетило желание еще раз подняться на гору, а тут я понял, что
это нужно сделать прямо сейчас, и провести на вершине эту ночь. Я
попрощался со всеми и пошел реализовывать этот план. Почему-то ушло
много времени на подготовку. Я купил воды, взял одеяло, мобильник,
одел кросовки, и азял запасные носки, чтобы переодеть на вершине. (Там
нельзя ходитб в обуви.) А еще я взял немного конопли, чтобы употребить
ее на горе. Я купил гирлянды цветов, кокос, четки из 54 бусин и пошел.
Сначала я не мог найти тот ашрам где калитка в задней стене, потом
нашел, но она была заперта. Но тут за калиткой прошли две женщины, и я
понял что можно как-то еще выйти на тропу. Я обошел 2 шрама, прошел
какими-то узкими улочками и вышел на тропу. Уже светил месяц и звезды.
Предстоял подъем в темноте. У меня был фонарь, но надежды на него было
мало. Когда мы в прошлый раз поднимались, индус внизу показал нам
белые стрелки, нарисованные на камнях, я решил, что если буду
внимателен, то смогу по ним пройти.

пятница, января 23, 2009

Стадион

Если посмотреть на гугловской карте его видно на юг от ашрама